文Article:諸葛亮想做皇帝?

| March 8, 2010

沒想到就靠這樣艱難的維護,短短四個月時間,他的博客點擊率已經超過了80萬。

一位網友在他博客留言:閒得沒事乾了,自己空想出一些理論。氣勢磅礴、感人至深的《出師表》,有多少人能讀出發動戰爭的感覺。老師我看您還是多研究些更實用的,不要再咬文嚼字了。

「很多人沒有明白我的意思。這裡有兩封信,一個是農村婦女寫的,一位是老年協會寫的,反映了非常樸實的民眾的擔心。他們認為我在破壞歷史。」胡覺照笑著說,「外面罵聲很高,人身攻擊很厲害,他們已經超出討論歷史人物本身、如何討論諸葛亮這個人物的核心問題。」

「當 舖天蓋地的謾罵攻擊鬧得我鮮血淋漓、污穢滿身的時候,我清醒地認識到,問題的性質已發生根本變化,遠遠超出了評價歷史人物的範疇,正式進入到奴隸史觀與英 雄史觀殊死搏殺的前沿陣地,諸葛亮不過成了論戰雙方說話的由頭。」說到此處,胡覺照擺出了一副「不罷休」的姿態:「如果由朋友出面向大家解釋將《出師表》 撤出教材的事,我會全身而退的。但是我堅決地阻擋了,即使天塌下來,我還有一米八零的個頭!不逗惹則已,我做我的『閒雲野鶴』;即然逗惹了,咱就辯論個一 清二楚。」

「讓爭論回到爭論本身
諸葛亮想篡位是事實」

胡覺照為什麼要認為諸葛亮有罪,並且意圖當皇帝呢?他說,這是他最希望大家關心的問題。「首先我們得恢復民本思想,既然要討論諸葛亮和《出師表》,還得讓爭論回到爭論本身,不是打棍子戴帽子、謾罵譴責就能解決問題的。」胡覺照拿出了自己的觀點:

一、《隆中對》有罪,分裂了華夏。

在曹操揮師南下的時候,全國已經趨於統一,孫權有賊心無賊膽,外托服從之名,而內懷憂鬱之意,不能同中央相抗衡,就是因為諸葛亮的和魯肅的《隆中對》,使孫權和劉備勾結,釀成赤壁大戰,造成了中國歷史上72年的分裂。

胡覺照用一組數據證明了這72年戰爭給民眾帶來的傷害:三國鼎立期間,魏吳之間大戰18次,魏蜀之間大戰19次,東漢末年,全國5848萬人口,但到三國末年,全國人口只留下1616萬,連年戰爭後,戰爭、瘟疫、飢荒氾濫,僅留下四分之一略強的人口。

二、《出師表》有錯。在寫《出師表》時,蜀國有人口74萬,諸葛亮主事之後,為請賢達杜微出山,曾表示要關閉國境,獎勵生產休養生息,並整治戰備,訓練軍隊,坐以等待對方出現重大挫折。

但是諸葛亮忽然之間,就改變了主意,寫《出師表》要求北伐,唯一合理的解釋是,通過偷襲容易獲得僥倖成功,雖不能消滅魏國,卻也有功勳可圈可點,顯赫的功名也會給諸葛亮招來更多的榮譽,這是皇權和平過渡的基礎。

三、諸葛亮自稱「孤」。蜀國的賢士譙周口吃,諸葛亮與他談話時,周圍人譏笑,事後有人建議處分那些笑話譙周的人,諸葛亮卻說:「孤尚不能忍,況左右乎!」在專制社會裡,只有皇帝才可以稱孤道寡。因此得出結論說:稱孤是對皇權的蔑視和對皇位的凱覦。

李 嚴曾寫信給諸葛亮,勸他不必拘泥於臣道,「勸亮宜受九錫,進爵稱王」。九錫(又稱九命)制度始於周代,自王莽接受九錫篡權之後,九錫就成為重臣盪向皇位的 鞦韆,是極不穩定的過渡態。曹操因接受九錫被罵為漢賊,身邊也鬧起不大不小的地震。這種話不是隨便敢說的,但諸葛亮並不反感。李嚴敢於勸進的原因,是諸葛 亮篡位的跡像已十分清楚了。

從一個閒居在家的退休老人變成眾人注目的爭議人物,胡覺照說:「當從民眾利益角度上徹底否定《隆中對》、《出 師表》時候,我並不是要將歷史上的英雄人物一個個地都予以抹殺,更不會把中國歷史弄成荒漠黃沙。我所做的,只是還原歷史本來面目,就像把凹凸鏡折射出來 的、放大的倒立圖像,再顛倒過來,僅此而已。」

本報記者:狄蕊紅/文申重重/圖
華商報,2007-08-03

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